《象》曰：“莫益之”，偏辞也；“或击之”，自外来也。

利用为大作：初九处《益》之始，居震之初，当位有应，故利于“大作”。

或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉：六二至六四成坤，坤为地，地为十。六三至九五互艮，艮为龟。因六二以阴处下，处中当位，为臣位，故受益。

王用享于帝：“帝出乎震”，二在震中，上与五应，五为王，故有此象。帝，天帝。

益之用凶事，无咎：六三失位不正，不应受益，若受益而救凶则“无咎”。凶事，指救灾平凶之事。

有孚中行，告公用圭：都是强调六三要以诚信中正之心受益而救“凶”。中行，中正平和的行为。圭，古代祭祀天地、神灵的玉器。

中行：四在震，居于卦中，震为行，故曰“中行”。

告公从：公，指六四。从，即应而从之。初与四应，故曰“告公从”。

利用为依迁国：四居坤位，坤为地为众。有地有众则有邦，故坤为邦国。四动而坤从，故曰“利用为依迁国”。迁，迁徙。