堂前弗闻妇人声弗许六婆①入门女子弗插戴首饰出门看戏、看灯、看

堂前弗闻妇人声。弗许六婆①入门。女子弗插戴首饰出门看戏、看灯、看会。弗结拜姊妹②往来。弗登山入庙烧香。弗听人劝化吃蔬。弗留尼姑僧道在家看经念佛。弗留唱曲道婆在家过宿。弗留僧人打坐门前化缘。

正厅里不要听到女人说话的声音。不要允许六婆入门。女子不要插戴首饰出门看戏、看花灯、看庙会。不许结拜姐妹往来。不要登山入庙烧香拜佛。不要听人劝说吃斋念佛。不要留尼姑、僧人和道士在家里看经念佛。不要留唱曲子的道婆在家里过夜。不要留僧人在门前打坐化缘。 六婆：常与“三姑”合称“三姑六婆”，原指古代中国民间女性的几种职业，现在常指社会上各式市井女性。据元陶宗仪《南村辍耕录·三姑六婆》记载：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也。” 尼姑是指披剃出家的女性；道姑是指女道士；卦姑是指专门给人占卜算卦的女性。“六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。”牙婆，旧时中国民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的女性；媒婆，指专门为男女说亲事撮合双方的女性；师婆，又叫巫婆，指以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的女性；虔婆，指开设秦楼楚馆、介绍色情交易的女性；药婆是蛊药婆的简称，指利用药物给人治病或加害他人的女性；稳婆，旧时民间以替产妇接生为业的女性。 结拜姊妹：女子见与自己情趣相投的，便可以结拜，年龄不受严格限制。一般结拜的是单数，如七个叫“七仙女”。一经结拜，就经常写女书作品往来，加深感情。这种结拜要超过亲戚关系，还会延续两三代人。

在这则格言中，陆陇其以妇女为训诫对象，提出了“居家务要严肃”的九则戒条，其中四则是直接针对妇女的，另外五则与佛道有关。“堂前弗闻妇人声”“弗许六婆入门”“女子勿插戴首饰出门看戏、看灯、看会”“弗结拜姊妹往来”四则戒条直接与妇女有关，对妇女的言行有所限制，剥夺了妇女主持家业、独立谋生、出外游玩、人际交往等方面的诸多权利。“弗登山入庙烧香” “弗听人劝化吃蔬”“弗留尼姑僧道在家看经念佛”“弗留唱曲道婆在家过宿”“弗留僧人打坐门前化缘”五则戒条虽是训诫妇女，却与佛道有关。陆陇其是崇信朱熹理学的儒家学者，终其一生以“尊朱黜王，力辟佛老”为己任，他的思想中继承了宋明理学认为妇女“饿死事小，失节事大”等诸多偏见，同时对佛教、道教一概排斥，因此才有了这九则带有男尊女卑、歧视妇女、排斥佛道性质的戒条。陆陇其的这九则戒条，对妇女来说是不公平的，体现了其思想的时代局限性，需要我们正确辨别并适当纠正；其中对于佛道的言论，虽有其时代局限，在当下也有一定的价值：佛道等宗教要在指定的宗教场所传道布教，不能深入民众家中，当下仍需如此。

84. 教子婴孩

子弟三两岁时便要教之孝悌。如叔伯兄嫂教之称呼，至长时自然依依①爱敬。尊长见之自然道好，闲人观之亦自然称赞。若孩提不知称呼，长大便觉礼文疏略②，情意冷淡，至亲如同路人。父母失教之故也。至有人少时爱之喜教骂人者，小儿认为真，习成自然，久而不觉。是教人以偷也。故古之贤母最重胎教③。

小孩子两三岁的时候便要教育他懂得孝悌。如教他学会称呼叔伯兄嫂，等他长大了自然就会对长辈、对兄嫂依依不舍，爱戴尊敬。尊长见了，自然说他表现很好；不相干的人见了，自然也会对他赞许有加。如果孩子小的时候不知道称呼尊长，长大后便觉得礼节和文辞粗疏简略，对人的感情也很冷淡，关系最亲的人也如同不相干的路人。这是父母教育不到位的结果。甚至有的父母在孩子小的时候喜欢教他骂人，小孩子信以为真，不知不觉中习惯成自然，想改也改不掉了。这是教人盗窃啊。因此，古代的贤母最重视胎教。 依依：依恋不舍的样子。 疏略：粗疏简略。 胎教：中国传统生育习俗之一。古人认为胎儿在母体中能受孕妇言行的感化，所以孕妇必须谨守礼仪，给胎儿以良好的影响，名为胎教。

陆陇其认为教育尤其是道德品质教育要从小孩子抓起。他以“称呼”为例，认为小孩子如果小的时候学会了称呼长辈、兄嫂，长大了就会孝亲爱亲、知书达礼，自然便会得到他人的赞许；如果小的时候不知道称呼长辈、兄嫂，长大了就会缺书少礼、情意冷淡；甚至有的小孩子在父母的教唆下学会了骂人，沾染上了不好的习惯，害人害己，贻害终身。因此，陆陇其大声疾呼：“子弟三两岁时便要教之孝悌”，“古之贤母最重胎教。”陆陇其在清初国民教育体系还不健全的情况下，已经自觉地将教育向下延伸，由私塾教育延伸到了幼教，甚至胎教，极力倡导胎教、幼教，从而形成了他关于胎教、幼教、私塾教育以及如何参加科举考试等一系列相对比较完整的教育思想。陆陇其是思想家、政治家，更是教育家，他对胎教、幼教的倡导，体现了他对儿童的关心和爱护，更体现了他对祖国教育事业的充分重视，体现了一个伟大思想家超越时代的思想价值。

85. 严以成爱

子女二三岁至十五六岁，虽极爱之，却要严声厉色，训之戒之。切勿少假颜色①，习成骄奢淫佚②，不知孝弟、忠信、礼义、廉耻、谦卑、逊慎。及长成，莫能禁止，此当责成③父母。

子女在两三岁到十五六岁的时候，父母虽然极其关爱他们，却要声色严厉地教育他们，训诫她们。父母务必不能对他们稍微表现出温和的神色，以免让他们养成骄奢淫逸的生活习惯，不懂得孝悌、忠信、礼义、廉耻、谦卑、逊慎等良好道德品质。等长大以后再禁止就来不及了，对子女的道德教育要由父母来完成。 少假颜色：少，稍微；假，给予。意为稍微表现出温和的神色。 骄奢淫佚（yì）：形容生活放纵奢侈，荒淫无度。出自《春秋左传·隐公三年》：“石碏（què）谏曰：‘臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。’” 责成：指定某人或某机构办成某件事。