唐代凤阁舍人李迥秀他的母亲出身低微妻子有一次呵斥奴婢母亲听后

唐代凤阁舍人李迥秀，他的母亲出身低微，妻子有一次呵斥奴婢，母亲听后很不高兴，迥秀立刻就休掉了妻子。有人劝他说：“你妻子虽然不避嫌疑，伤害了你母亲，但她的过失还不至于如此，为什么这么急躁就要休掉她呢？”李迥秀回答说：“我娶妻子就是为了赡养母亲，现在妻子竟然让母亲不高兴，我怎么敢再留她在家里呢？”李迥秀最终还是没有听从劝告。媵婢：随嫁的婢女。

【14】后汉郭巨家贫，养老母，妻生一子三岁，母常减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供给，共汝埋子。子可再有，母不可再得。”妻不敢违，巨遂掘坑二尺余，得黄金一釜。或曰：“郭巨非中道。”曰：“然以此教民，民犹厚于慈而薄于孝。”

后汉郭巨家里很穷，奉养着老母亲。妻子生下一个孩子三岁了，郭巨的母亲常常自己少吃一点东西，省下来给小孙子吃。郭巨对妻子说：“咱家贫穷不能让全家人都吃饱，你与我一起把孩子埋掉吧。孩子我们还可以再生，但母亲不可能再有。”妻子不敢违背，郭巨于是挖了一个二尺深的坑，却意外地发现里边有一釜黄金。有人议论说：“郭巨虽然是个孝子，但他的做法不仁道。”回答说：“然而，用这样极端的事例来教化民众，民风仍然是厚于子女，而薄于孝道。”

这是一个无奈的故事。主人公郭巨的家境非常贫寒，到了难以为继的地步，郭巨的母亲宁愿自己少吃，也要留些东西给小孙子吃，这是祖母对小孙子的怜爱。郭巨见到此景，心疼母亲，想要把小儿子活埋，这个想法的初衷是对母亲的孝顺，可是在今天看来却是残忍的。为什么要强调说是在今天看来呢？在古典世界里，无论中国，还是西方，孩童的生命几乎是没有价值的。如果看过《斯巴达三百勇士》这部影片，就会知道生下来身体比较羸弱或者有残疾的婴儿都被无情抛弃了。中国古代逢战乱之时，也出现过易子而食的残酷场景。因为在落后的生产力条件下，婴儿或孩童是很难有所贡献的。相反，在农业社会或游牧民族，老人对生产的经验则是非常宝贵的，所以，与现代社会相比，古代的老人其生命价值要比小孩高得多。《圣经》里面讲亚伯拉罕将自己的两个儿子献祭给上帝，郭巨是将自己的儿子献祭给对母亲的孝顺之道，在他们眼里，婴孩可能只是一件依附在自己身上的财产而已。

【15】或曰：五母①在礼，律皆同服。凡人事嫡、继、慈、养之情，乌能比于所生。或者疑于伪与。曰：是何言之悖也？在《礼》：为人后者，斩衰②三年。传曰：何以三年也？受重者必以尊服服之。

何如而可为之后？

同宗③则可为之后。如何而可以为人后？支子④可也。为所后者之祖、父母、妻、妻之父母、昆弟、昆弟之子若子。继母如母。传曰：继母何以如母？继母之配父⑤与因母⑥同。故孝子不敢殊也。慈母如母。传曰：慈母者，何也？妾之无子者、妾子之无母者，父命妾曰：“以为子。”命子曰：“女以为母。”若是，则生养之，终其身如母，死则丧之三年如母，贵父之命也。况嫡母，子之君也，其尊至矣。

梁中军田曹行参军庾沙弥嫡母刘氏寝疾⑦。沙弥晨昏侍侧，衣不解带。或应针炙，辄以身先试。及母亡，水浆不入口累日⑧。初进大麦薄饮，经十旬，方为薄粥，终丧不食盐酱。冬日不衣绵纩，夏日不解衰绖，不出庐户，昼夜号恸，邻人不忍闻。所坐荐泪沾为烂。墓在新林，忽有旅松⑨百许株枝叶郁茂，有异常松。刘好啖甘蔗，沙弥遂不复食之。汉丞相翟方进，既富贵，后母犹在，进供养甚笃。太尉胡广年八十，继母在堂，朝夕赡省，旁无几杖⑩，言不称老。汉显宗命马皇后母养肃宗，肃宗孝性纯笃，母子慈爱，始终无纤介之间。帝既专以马氏为外家，故所生贾贵人不登极位。贾氏亲宗，无受宠荣者。及太后崩，乃策书加贵人玉赤绶而已。古人有丁兰者，母早亡，不及养，乃刻木而事之。彼贤者，孝爱之心发于天性，失其亲而无所施，至于刻木，犹可事也，况嫡继慈养之存乎？圣人顺贤者之心而为之礼，岂有圣人而教人为伪者乎？

有人说：对于亲生母亲、嫡母、继母、慈母和养母，法律规定为她们服丧时都要穿同样的丧服。人们对嫡母、继母、慈母和养母的感情，都无法与生身母亲相比，所以为嫡、继、慈、养四母服丧，那都是一种伪善行为。这种观点太违背常理了！《礼记》说：作为后代子孙，服丧时应该穿斩衰服三年。《传》的解释是这样的：为什么要穿斩衰服三年呢？这是因为一定要穿最能表示对亡者尊崇的丧服，才能表现出对逝者的最大尊重。

怎样才算是家族的后代呢？只要是同宗的就可以是后代子孙。怎样才算是一个人的后代呢？支子就可以。祖父、父母、妻子、妻子的父母、兄弟、兄弟的儿子和亲子是一样的。继母和亲生母亲一样的。《传》解释说：继母为什么和亲生母亲是一样的呢？因为继母和生母是同一个丈夫。所以孝子不敢区别对待。慈母和亲生母亲是一样的。《传》解释说：慈母是什么人？没有子女的妾和其他妾生的孩子而又失去生母的，父亲命令妾说：“你把他当作你的亲生子来抚养。”又对孩子说：“你把她当作你的亲生母亲来孝敬。”这样，慈母抚养你，你一生都要像亲生母亲一样对待慈母，慈母死后，要像生母一样为她服丧三年。这是因为尊重父命。至于嫡母，她是父亲的正妻，其尊贵是达到顶点的。