［六二］六二之难乘刚也“十年乃字”反常也［六三］“即鹿无虞”

［六二］六二之难，乘刚也。“十年乃字”，反常也。

［六三］“即鹿无虞”，以从禽也。“君子舍之，往吝”，穷也。

［六四］求而“往”，明也。

［九五］“屯其膏”，施未光也。

［上六］“泣血涟如”，何可长也？

磐桓：与经文之磐桓含义略异。经文之，“磐桓”指坚强的石柱，此“磐桓”为前进受阻之貌。苟爽曰：“磐桓者，动而退也。”“动而退”，意为前进受阻。虽然前进受阻，但仍然意志坚定，德行端正。以贵下贱，大得民也：尊贵者向卑贱者表示谦让，可以大得民心。

乘刚：阴柔在土，阳刚在下，这叫做乘刚。屯卦六二居初九上，是柔乘刚之象。六二这一爻的“难”，是由于它乘刚造成的。反常：指婚后十年才生育，违反常情。

以从禽：意为跟着猎物后面追逐而入迷途。硬要追下去，必然遭穷困，故曰“往吝，穷也”。

主动前往求婚，是明智的。

施未光：“光”，读为“广”。恩泽积留而未普遍布施。

流泪不止，焉能长久？

屯卦《象传》提出了两种值得重视的思想：一是强调一个人在遇到困难的时候，不应灰心丧气，而应振作精神，百折不挠，继续前进，做到“虽磐桓，志行正也”。二是强调统治者应当对被统治者采取谦让态度，千万不能盛气凌人。故曰：“以贵下贱，大得民也。”肯定民心之向背对巩固统治的重要作用。

蒙（坎下艮上）

蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。